” Ludzko\u015b\u0107 jest zahipnotyzowana. Polega to na pewnej formie psychicznego u\u015bpienia. Jest ono tak g\u0142\u0119bokie, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi w og\u00f3le nie zdaje sobie z niego sprawy. Niekt\u00f3rzy nawet twierdz\u0105, \u017ce s\u0105 nie tylko ca\u0142kowicie przebudzeni, ale tak\u017ce „wolni”. A jednak tych samych ludzi ogarnia strach, kiedy im co\u015b zagra\u017ca; trac\u0105 r\u00f3wnowag\u0119, gdy si\u0119 nimi manipuluje, i spok\u00f3j, kiedy ich kto\u015b krytykuje. Nie potrafi\u0105 nawet panowa\u0107 nad swymi uczuciami. Upieraj\u0105 si\u0119, \u017ce z\u0142e post\u0119powanie innych jest przyczyn\u0105 ich problem\u00f3w. To tak, jakby kto\u015b twierdzi\u0142, \u017ce aby by\u0107 wolnym, trzeba na to uzyska\u0107 czyje\u015b pozwolenie. Ludzie sp\u0119dzaj\u0105 \u017cycie na staraniach o karier\u0119, zabieganiu o dobro swej rodziny, budowaniu r\u00f3\u017cnych ga\u0142\u0119zi przemys\u0142u, wymy\u015blaniu praw, rz\u0105dzeniu pa\u0144stwami, edukowaniu innych, tworzeniu teorii naukowych \u2013 a wszystko to dzieje si\u0119 w stanie hipnotycznego u\u015bpienia. Nic dziwnego, \u017ce \u015bwiat idzie od Jednej katastrofy do drugiej. Pomy\u015bl tylko, czy \u015bwiadomi ludzie raniliby si\u0119 i niszczyli wzajemnie przez wojn\u0119 i konflikty, zbrodni\u0119 i inne formy przemocy? Oczywi\u015bcie, \u017ce nie. Ludzie s\u0105 w og\u00f3le nie\u015bwiadomi tego, co sobie czyni\u0105. We wszystkich s\u0142ynnych tekstach cz\u0119sto m\u00f3wi si\u0119 o tym stanie u\u015bpienia ludzko\u015bci. Niewielu ludzi na tej planecie bierze pod uwag\u0119 mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce jeste\u015bmy nie\u015bwiadomi. Nasza arogancja zabrania nam dostrzega\u0107 swe u\u015bpienie. Gdy w nocy \u015bpimy i \u015bnimy w naszych \u0142\u00f3\u017ckach, nie wiemy o naszym \u015bnie, dop\u00f3ki si\u0119 nie obudzimy. Musimy powr\u00f3ci\u0107 do \u015bwiadomo\u015bci, aby zrozumie\u0107, \u017ce byli\u015bmy nie\u015bwiadomi. Co wskazuje na to, \u017ce jeste\u015bmy u\u015bpieni, i jak si\u0119 mo\u017cemy przebudzi\u0107? Wskazuje na to fakt istnienia cierpienia i zmartwie\u0144 w \u017cyciu oraz nasze poczucie, \u017ce jeste\u015bmy ofiar\u0105 okoliczno\u015bci wymykaj\u0105cych si\u0119 spod naszej kontroli. Nie starcza nam zwykle przytomno\u015bci na uchwycenie naszych ukrytych motywacji, nie\u015bwiadomych l\u0119k\u00f3w i st\u0142umionych pragnie\u0144. A przecie\u017c okresy niepokoju, stresu i konflikt\u00f3w wydobywaj\u0105 na kr\u00f3tko na powierzchni\u0119 tre\u015bci naszej nie\u015bwiadomo\u015bci, najcz\u0119\u015bciej po to,
\naby\u015bmy znowu je st\u0142umili. Pocz\u0105tkiem przebudzenia jest u\u015bwiadomienie sobie, \u017ce jeste\u015bmy u\u015bpieni, oraz ca\u0142kowita uczciwo\u015b\u0107 wobec siebie. \u017bycie mo\u017cna por\u00f3wna\u0107 do g\u00f3ry, a ludzi do alpinist\u00f3w. Wszyscy pniemy si\u0119 po niej, ale niekt\u00f3rzy zatrzymuj\u0105 si\u0119 w po\u0142owie, my\u015bl\u0105c, \u017ce dobrn\u0119li ju\u017c do szczytu. Inni walcz\u0105 dalej, wst\u0119puj\u0105c w \u015blady poprzednik\u00f3w, i nie zdaj\u0105 sobie sprawy, \u017ce tylko obchodz\u0105 g\u00f3r\u0119 wok\u00f3\u0142, zamiast wspina\u0107 si\u0119 coraz wy\u017cej. S\u0105 te\u017c tacy, kt\u00f3rzy maj\u0105 wizj\u0119 i determinacj\u0119, mniej obawiaj\u0105 si\u0119 tworzenia nowych \u015bcie\u017cek i pr\u00f3bowania nowej drogi. Na pocz\u0105tku droga jest ci\u0119\u017cka, bo s\u0105 do niej nie przygotowani i nie\u0142atwo im dostrzec przeszkody pochodz\u0105ce z przesz\u0142o\u015bci. Ale w miar\u0119 pod\u0105\u017cania naprz\u00f3d droga staje si\u0119 coraz \u0142atwiejsza \u2013 przyzwyczajaj\u0105 si\u0119 do wspinaczki, czuj\u0105 si\u0119 mniej zagro\u017ceni, a\u017c w ko\u0144cu odkrywaj\u0105, \u017ce nie wymaga ona \u017cadnego wysi\u0142ku. W\u00f3wczas zaczynaj\u0105 szybowa\u0107 jak or\u0142y, bo wyrastaj\u0105 im skrzyd\u0142a ufno\u015bci i pewno\u015bci. I kiedy patrz\u0105 w d\u00f3\u0142, widz\u0105 oczywi\u015bcie wi\u0119cej i dalej ni\u017c ci, kt\u00f3rzy pozostali ni\u017cej. Wiedz\u0105, \u017ce nie s\u0105 lepsi od nich, tylko wzrokiem obejmuj\u0105 wi\u0119cej. Istnieje tylko jeden problem, kt\u00f3ry straszy ludzko\u015b\u0107 i jest \u017ar\u00f3d\u0142em wszystkich innych k\u0142opot\u00f3w: jeste\u015bmy u\u015bpieni i nie\u015bwiadomi faktu, \u017ce wielka cz\u0119\u015b\u0107 naszej \u015bwiadomo\u015bci Jest, w istocie, nie\u015bwiadoma. Intelektualnie mo\u017cemy wiedzie\u0107, \u017ce mamy pod\u015bwiadomo\u015b\u0107, zna\u0107 si\u0119 na psychologii m\u00f3wi\u0105cej o naszych ukrytych motywach i l\u0119kach, a mimo to pozostawa\u0107 w ich pu\u0142apce. Dop\u00f3ki nie rozpoznamy tej sytuacji w ca\u0142ej Jej prawdzie, b\u0119dziemy trwa\u0107 zagubieni w naszej biedzie i udawa\u0107, \u017ce panujemy nad swoim \u017cyciem. Przebudzenie jest celem ka\u017cdego cz\u0142owieka. Naszym zadaniem jest zrozumienie, kim naprawd\u0119 jeste\u015bmy, i cieszenie si\u0119 mi\u0142o\u015bci\u0105, rado\u015bci\u0105 i wolno\u015bci\u0105. Ale dla u\u015bpionych wolno\u015b\u0107 Jest tylko pustym s\u0142owem. W najlepszym razie mo\u017cemy do\u015bwiadcza\u0107 mi\u0142o\u015bci, rado\u015bci i wolno\u015bci tylko przez kr\u00f3tkie chwile, wiedz\u0105c, \u017ce s\u0105 tymczasowe, zale\u017cne od innych ludzi oraz okoliczno\u015bci pozostaj\u0105cych poza nasz\u0105 kontrol\u0105. Jeste\u015bmy jak ksi\u0105\u017c\u0119 lub ksi\u0119\u017cniczka \u2013 ukochane dziecko kr\u00f3la, kt\u00f3re zgubi\u0142o drog\u0119 do domu i \u017cebrze na ulicach. Je\u017celi nie odpowiada wam ta analogia, proponujemy inn\u0105, dan\u0105 ludzko\u015bci dwa tysi\u0105ce lat temu: jeste\u015bmy jak syn marnotrawny, kt\u00f3ry roztrwoni\u0142 dary otrzymane od ojca. Wszystko, czego potrzebujemy \u2013 to przebudzi\u0107 si\u0119 i wr\u00f3ci\u0107 do domu. Jak si\u0119 przebudzi\u0107 i gdzie jest droga do domu? Oto pytanie, kt\u00f3re nie dawa\u0142o spokoju \u017cadnemu prawdziwie poszukuj\u0105cemu, odk\u0105d tylko ludzie zacz\u0119li my\u015ble\u0107. Odpowiedzi szukano wsz\u0119dzie \u2013 od nauki po religi\u0119, od filozofii po systemy polityczne. Ale jej nie znaleziono \u2013 by\u0107 mo\u017ce dlatego, \u017ce udawano si\u0119 po ni\u0105 w niew\u0142a\u015bciwe miejsca. Bo czy\u017c mo\u017cemy znale\u017a\u0107 prawd\u0119 lub rozwi\u0105za\u0107 swe problemy, odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do czego\u015b, co jest na zewn\u0105trz nas? Wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi nadal wierzy, \u017ce tak mo\u017cna, i pr\u00f3buje tego z ca\u0142ych si\u0142, ale \u015bwiat dalej jest pe\u0142en b\u00f3lu serca, samotno\u015bci, konflikt\u00f3w, choroby i l\u0119ku. Narody pogr\u0105\u017cone s\u0105 w chaosie, plany przywr\u00f3cenia zdrowia wprowadzaj\u0105 tylko jeszcze wi\u0119kszy zam\u0119t, zbrodnie nieustannie n\u0119kaj\u0105 ludzko\u015b\u0107. Gdzie nic zwr\u00f3cimy oczu, tam wsz\u0119dzie pe\u0142no nieszcz\u0119\u015bcia. A mimo to ludzie z uporem trwaj\u0105 przy swoich starych warto\u015bciach, wierz\u0105c, \u017ce wielki biznes, polityka, edukacja i nauka przynios\u0105 rozwi\u0105zanie. Karmi\u0105 si\u0119 z z\u0142udnym przekonaniem, \u017ce pewnego dnia wszystko si\u0119 nagle wyprostuje, i \u017cyj\u0105 tak, jak \u017cyj\u0105, nie dlatego, \u017ce to lubi\u0105, ale dlatego, \u017ce nie znaj\u0105 lepszych sposob\u00f3w na \u017cycie. Przypu\u015b\u0107my, \u017ce pokazano by nam spos\u00f3b, dzi\u0119ki kt\u00f3remu pok\u00f3j, mi\u0142o\u015b\u0107 i wolno\u015b\u0107 sta\u0142yby si\u0119 norm\u0105. Czy przyj\u0119liby\u015bmy go? Pokazywano nam ten spos\u00f3b wiele razy w historii, lecz my ci\u0105gle jeszcze nie przebudzili\u015bmy si\u0119 ku niemu […]<\/p>\n
Wyzwolenie i wolno\u015b\u0107 musz\u0105 by\u0107 celem cz\u0142owieka. Gdy cz\u0142owiek stanie si\u0119 cho\u0107 troch\u0119 \u015bwiadomy swego miejsca we wszech\u015bwiecie, powinien d\u0105\u017cy\u0107 do wolno\u015bci, do wyzwolenia si\u0119 z niewolnictwa. Nic dla niego nie istnieje i nic nie jest mo\u017cliwe, dop\u00f3ki pozostaje niewolnikiem zar\u00f3wno wewn\u0105trz, jak i na zewn\u0105trz. Ale nie mo\u017ce przesta\u0107 by\u0107 niewolnikiem na zewn\u0105trz, gdy jest niewolnikiem wewn\u0105trz. Dlatego musi odzyska\u0107 wewn\u0119trzn\u0105 wolno\u015b\u0107, by sta\u0107 si\u0119 wolnym. Podstawowym powodem wewn\u0119trznego niewolnictwa cz\u0142owieka jest jego ignorancja, a nade wszystko ignorancja dotycz\u0105ca jego samego. Bez samowiedzy, bez zrozumienia swego dzia\u0142ania i funkcjonowania cz\u0142owiek nie mo\u017ce by\u0107 wolny, nie mo\u017ce rozporz\u0105dza\u0107 sob\u0105 i zawsze pozostaje niewolnikiem i zabawk\u0105 w r\u0119kach dzia\u0142aj\u0105cych na niego si\u0142. Dlatego we wszystkich staro\u017cytnych naukach podstawowy nakaz na pocz\u0105tek drogi wyzwolenia brzmi: „Poznaj samego siebie”. Nie przedstawiam systemu, kt\u00f3ry ma nas czego\u015b nauczy\u0107. Nic nie uzyskamy z \u017cadnego systemu opr\u00f3cz tego, co Ju\u017c Jest w nas. Ta ksi\u0105\u017cka nas nie przebudzi. Przebudzimy si\u0119 sami z chwil\u0105, gdy bardziej skontaktujemy si\u0119 ze sob\u0105 i dostrze\u017cemy przeszkody blokuj\u0105ce nam drog\u0119 do do\u015bwiadczenia, kim naprawd\u0119 Jeste\u015bmy. Proces ten prowadzi nas do samych siebie, pokazuj\u0105c nieskomplikowane sposoby lepszego zrozumienia \u017cycia, i podsuwa nam pewne my\u015bli do kontemplacji. Ale, tak jak wszystkie metody. Jest ca\u0142kowicie bezu\u017cyteczny bez naszego zaanga\u017cowania i oddania si\u0119 sobie. ”<\/p>\n
Colin P. Sisson – „Wewn\u0119trzne przebudzenie”<\/p>\n
![\"awakening-3-e1344092991694\"](\"https:\/\/globalneprzebudzenie.files.wordpress.com\/2015\/11\/awakening-3-e1344092991694.jpg\")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"